想不到
電鍋竟然秀逗，只好「線上更新」，網路上買一個回來
就是這個
粉紅色的外箱
拆開的內容物
附贈迷你電鍋
大電鍋外觀，太卡哇伊了！
小電鍋外觀。
大電鍋應該可以撐個十五年。(上個電鍋是贈品，雜牌電鍋撐六年就自動終結了。)
電鍋竟然秀逗，只好「線上更新」，網路上買一個回來
就是這個
大電鍋應該可以撐個十五年。(上個電鍋是贈品，雜牌電鍋撐六年就自動終結了。)
Saturday, December 8, 2012
Thursday, October 4, 2012
HELLO KITTY x STAYREAL 閃靈凱蒂 看板
HELLO KITTY x STAYREAL 閃靈凱蒂 看版
在一中街的STAYREAL專賣店
每隔一陣子就會出現大量的排隊人潮
我還沒進去過呢！
在一中街的STAYREAL專賣店
每隔一陣子就會出現大量的排隊人潮
我還沒進去過呢！
Thursday, May 17, 2012
[食記]沖泡式薑母茶─阿華師 研磨手工茶磚 阿里山老薑茶飲
※這是一篇放到忘記的雜記
部分圖像消失，如果找到了，再行補上！
Miranda冬日送我幾包薑母茶
在天氣逐漸變冷之後
薑母茶確實是喝在口裡暖在心裡
照例是隨便拍
拍攝資訊：又是Pentax istds2 +Contax planner 50 1.4 以及 Contax Tvsd
第一包原味薑母茶 (Pentax istds2 +Contax planner 50 1.4)
包裝上的建議是兩塊泡150cc的熱開水 ，喝起來尚稱溫潤，沒有強烈的嗆味。
第二包紅棗薑母茶 (Pentax istds2 +Contax planner 50 1.4)
適合女生喝。
Contax planner 50 1.4最近對焦距離是45cm，近拍有些吃力。沒開閃光燈。
最後是大包裝的薑母茶─阿里山老薑茶飲 (Contax Tvsd)
味道較為濃烈，應該是因為內容物較多的緣故，建議怕辣的可以先喝上面那兩包試試看味道。
字有些模糊，按快門時稍微晃了一下，沒開閃燈。
部分圖像消失，如果找到了，再行補上！
Miranda冬日送我幾包薑母茶
在天氣逐漸變冷之後
薑母茶確實是喝在口裡暖在心裡
照例是隨便拍
拍攝資訊：又是Pentax istds2 +Contax planner 50 1.4 以及 Contax Tvsd
第一包原味薑母茶 (Pentax istds2 +Contax planner 50 1.4)
包裝上的建議是兩塊泡150cc的熱開水 ，喝起來尚稱溫潤，沒有強烈的嗆味。
第二包紅棗薑母茶 (Pentax istds2 +Contax planner 50 1.4)
適合女生喝。
Contax planner 50 1.4最近對焦距離是45cm，近拍有些吃力。沒開閃光燈。
最後是大包裝的薑母茶─阿里山老薑茶飲 (Contax Tvsd)
字有些模糊，按快門時稍微晃了一下，沒開閃燈。
台中。安徒生童話鄉村廚
2011年5月
在台中‧安徒生童話鄉村廚
應該適合來喝下午茶的好地方
拿天聚餐
只能選中午時段
當天有很多人臨時入內詢問是否還有座位
只見服務生接連不斷道歉
客滿的狀況下
高朋滿座的狀況下
很難避免陌生人入鏡
於是轉而注意角落
有可愛的壁畫
角落的擺飾
餐巾墊紙
還是餐巾墊紙
樓梯一隅
在台中‧安徒生童話鄉村廚
應該適合來喝下午茶的好地方
拿天聚餐
只能選中午時段
當天有很多人臨時入內詢問是否還有座位
只見服務生接連不斷道歉
客滿的狀況下
實在挪不出位置來……
高朋滿座的狀況下
很難避免陌生人入鏡
於是轉而注意角落
有可愛的壁畫
角落的擺飾
餐巾墊紙
還是餐巾墊紙
樓梯一隅
杯盤狼藉的狀況
就算拍了
看過的人應該都敬謝不敏了！
最後，沒有拍攝全店外觀。
不過我想已經有很多人分享了，沒差這一張。
Monday, April 9, 2012
Wednesday, October 26, 2011
[閱讀]華特‧班雅明《迎向靈光消逝的年代》之一〈攝影小史〉
同樣都是從《班雅明隨筆集》 (Walter Benjamin Essais) 選譯而來。台灣出版品只有選錄兩篇文章(〈攝影小史〉與〈機械複製時代的藝術〉)，定名為：迎向靈光消逝的年代
而大陸出版品，則由廣西師範選了四篇短文(本雅明論藝散文四篇︰《攝影小史》、《機械復制時代的藝術作品》、《繪畫與攝影》、《法國國家圖書館中國畫展》)，定名相近：迎向靈光消逝的年代︰本雅明論藝術
部落客「伊塔」有篇文章寫得不錯，可以參閱：華特‧班雅明《迎向靈光消逝的年代》-世界末日-新浪部落
會舉出上文，是因為在我閱讀之後有些心得正好與伊塔有些不同，或許有興趣的人可以參照。
尤其是有關攝影術未能成為專利，而成為公開的「財產」這件事。
攝影初始於暗箱與針孔的方式，以留住光影的輪廓，可以遠溯自達文西，雖無廣泛的被繪畫者所運用，但已經可以確立透過攝影箱而留駐光影的呈現。班雅明指出：十九世紀初期 (1839)， 尼葉普斯 (Niepce) 與達蓋爾(Daguerre) 經五年時間研究，才發展出較方便複製的手法。 只可惜，他們向法國政府申請專利不順遂，被政府趁機攫奪這發明（伊塔說：讀來真叫人憎惡那副公家嘴臉），將新技術公諸於世。這樣的轉折類似於汽車的專利，因為被認為有利於大眾，因此得以更公開的方式，讓大家「享有」，因此使汽車技術得以長足的發展。我想，這(非屬專利)也是使攝影技術得以快速發展的重要契機。
而大陸出版品，則由廣西師範選了四篇短文(本雅明論藝散文四篇︰《攝影小史》、《機械復制時代的藝術作品》、《繪畫與攝影》、《法國國家圖書館中國畫展》)，定名相近：迎向靈光消逝的年代︰本雅明論藝術
論定價，台灣版定價正巧高於大陸版兩倍。難怪有人認為雖然大陸的翻譯水準參差不齊，但是看在購書人的眼裡，實在掙扎。買不買？價格是難以拋棄的考量之一。
部落客「伊塔」有篇文章寫得不錯，可以參閱：華特‧班雅明《迎向靈光消逝的年代》-世界末日-新浪部落
會舉出上文，是因為在我閱讀之後有些心得正好與伊塔有些不同，或許有興趣的人可以參照。
尤其是有關攝影術未能成為專利，而成為公開的「財產」這件事。
攝影初始於暗箱與針孔的方式，以留住光影的輪廓，可以遠溯自達文西，雖無廣泛的被繪畫者所運用，但已經可以確立透過攝影箱而留駐光影的呈現。班雅明指出：十九世紀初期 (1839)， 尼葉普斯 (Niepce) 與達蓋爾(Daguerre) 經五年時間研究，才發展出較方便複製的手法。 只可惜，他們向法國政府申請專利不順遂，被政府趁機攫奪這發明（伊塔說：讀來真叫人憎惡那副公家嘴臉），將新技術公諸於世。這樣的轉折類似於汽車的專利，因為被認為有利於大眾，因此得以更公開的方式，讓大家「享有」，因此使汽車技術得以長足的發展。我想，這(非屬專利)也是使攝影技術得以快速發展的重要契機。
Wednesday, October 19, 2011
Tuesday, October 18, 2011
[閱讀]無盡循環的衝撞──《黛安‧阿巴斯傳記》讀後感
沒有傳主的奧援，傳記的寫作相對困難。
還好，黛安有未完成的自傳可參考，剩下的，只能靠其他人的協助。
這樣，一開始作者就只能採用側面推敲的方式。
除了訪問了她一起長大的親人、暱友，以及周遭的朋友、攝影家、藝評家、策展人等。也從其他訪談的資料，或者熱心的資訊提供者所捎來的信，推演出黛安可能的生命環節。並以近乎「小說」式呈現的藝術家傳記，介紹了攝影藝術家黛安．阿巴斯的生平。
包含藝術家的成長過程、社會背景、自我(或者受人影響而)賦予的價值觀、心理衝擊、對生活的絕望到持續一生的憂鬱症，最後自殺身亡。
閱讀時情緒隨之起伏，也思考著自己曾經有過對藝術創作、青少年成長、生活調適(心理感受與反應)，甚至是對創作的思索以及任何可能的發展。這個傳記，提供了令人驚訝的細節，以及指出很少人願意走的路，往醜、惡、負面或近乎負面的方向前進。
曾有人說：藝術的表現就是美。如果你發現，有醜的藝術作品，那它應該是「醜的很美」。
黛安‧阿巴斯的作品告訴我們：醜，可能就是醜。如果你沒改變審美觀的話。它，就是不美。當你拍攝侏儒的時候，你只能得到侏儒。
這樣的想法，蘇珊‧宋妲已經在《論攝影》一書已經提到。
通過閱讀該書，可以理解黛安．阿巴斯的焦慮：
做為女兒、情人、朋友、妻子與媽媽各種身份的交替，如何去成就自己的藝術創作。
傳統觀念給予女人的枷鎖，所以她的前十年，是做攝影師丈夫最得力的助手、伙伴。
因為生活，必須在時尚攝影（雜誌、書籍）、委託攝影以及自己的攝影創作中，有意思的是，她與先生阿巴斯並非熱愛時尚，卻大多數時間都倚賴拍攝時尚的工作餬口，在私下的創作，與時尚全然無關，卻極度吸引黛安，並且以之創作。
然而當她越受到藝術圈的矚目時，並沒有辦法改善她的經濟壓力。對於同為生活所苦的人，感受更為強烈！
此外，她的憂鬱傾向與堅定的意志、對身體的探索與自信以及私密的披露、對性的開放作為與無道德性的(不)思考、對愛的模糊與真誠，都讓閱讀者感到混亂，對於她生命的混亂，宛如荒謬劇場，也無怪乎外界對她的批評總有朝向惡意、不認同的傾向。當然，讚賞者自是「驚艷」於黛安所發掘出的「另一個世界」。
在書籍的最結尾，黛安．阿巴斯的「好朋友」南西‧葛洛斯曼提到：
「她哭著說，她的工作不給她回饋了.....我聽著她說這些事情，我覺得這件事情—對藝術家來說一定是殺傷力最大的事情。....這代表的意思是...我們的工作再也無法滋養我們、再也無法給我們回饋了.....」
或許，作者想要我們朝向黛安應該是現實環境的因素結束自己的生命，而非黛安本身的問題。
我直截的聯想，梵谷仍有旺盛的創造力時，怎會選擇自我了斷了？我實在很難相信，那藝術的爆發力，怎能傷害生命。
最近，又有研究發現，梵谷並非自殺 ，而是遭他人誤傷，因而喪命。
我想，這更合乎我心中對藝術家更浪漫的期待：藝術家都是上天賞賜給人們的天使，讓人們可以在人間就能感受到天堂的存在。
還好，黛安有未完成的自傳可參考，剩下的，只能靠其他人的協助。
這樣，一開始作者就只能採用側面推敲的方式。
除了訪問了她一起長大的親人、暱友，以及周遭的朋友、攝影家、藝評家、策展人等。也從其他訪談的資料，或者熱心的資訊提供者所捎來的信，推演出黛安可能的生命環節。並以近乎「小說」式呈現的藝術家傳記，介紹了攝影藝術家黛安．阿巴斯的生平。
包含藝術家的成長過程、社會背景、自我(或者受人影響而)賦予的價值觀、心理衝擊、對生活的絕望到持續一生的憂鬱症，最後自殺身亡。
閱讀時情緒隨之起伏，也思考著自己曾經有過對藝術創作、青少年成長、生活調適(心理感受與反應)，甚至是對創作的思索以及任何可能的發展。這個傳記，提供了令人驚訝的細節，以及指出很少人願意走的路，往醜、惡、負面或近乎負面的方向前進。
曾有人說：藝術的表現就是美。如果你發現，有醜的藝術作品，那它應該是「醜的很美」。
黛安‧阿巴斯的作品告訴我們：醜，可能就是醜。如果你沒改變審美觀的話。它，就是不美。當你拍攝侏儒的時候，你只能得到侏儒。
這樣的想法，蘇珊‧宋妲已經在《論攝影》一書已經提到。
通過閱讀該書，可以理解黛安．阿巴斯的焦慮：
做為女兒、情人、朋友、妻子與媽媽各種身份的交替，如何去成就自己的藝術創作。
傳統觀念給予女人的枷鎖，所以她的前十年，是做攝影師丈夫最得力的助手、伙伴。
因為生活，必須在時尚攝影（雜誌、書籍）、委託攝影以及自己的攝影創作中，有意思的是，她與先生阿巴斯並非熱愛時尚，卻大多數時間都倚賴拍攝時尚的工作餬口，在私下的創作，與時尚全然無關，卻極度吸引黛安，並且以之創作。
然而當她越受到藝術圈的矚目時，並沒有辦法改善她的經濟壓力。對於同為生活所苦的人，感受更為強烈！
此外，她的憂鬱傾向與堅定的意志、對身體的探索與自信以及私密的披露、對性的開放作為與無道德性的(不)思考、對愛的模糊與真誠，都讓閱讀者感到混亂，對於她生命的混亂，宛如荒謬劇場，也無怪乎外界對她的批評總有朝向惡意、不認同的傾向。當然，讚賞者自是「驚艷」於黛安所發掘出的「另一個世界」。
在書籍的最結尾，黛安．阿巴斯的「好朋友」南西‧葛洛斯曼提到：
「她哭著說，她的工作不給她回饋了.....我聽著她說這些事情，我覺得這件事情—對藝術家來說一定是殺傷力最大的事情。....這代表的意思是...我們的工作再也無法滋養我們、再也無法給我們回饋了.....」
或許，作者想要我們朝向黛安應該是現實環境的因素結束自己的生命，而非黛安本身的問題。
我直截的聯想，梵谷仍有旺盛的創造力時，怎會選擇自我了斷了？我實在很難相信，那藝術的爆發力，怎能傷害生命。
最近，又有研究發現，梵谷並非自殺 ，而是遭他人誤傷，因而喪命。
我想，這更合乎我心中對藝術家更浪漫的期待：藝術家都是上天賞賜給人們的天使，讓人們可以在人間就能感受到天堂的存在。
Monday, October 17, 2011
【購物】LAMY safari 寶石藍狩獵鋼筆 & 白金牌preppy本格萬年筆
上次購買鋼筆已經是2008年，請參閱：Loving forever: 【購物】LAMY AL-star
現在又增加一支 Lamy safari 寶石藍狩獵鋼筆，又順便買了兩支 白金牌preppy本格萬年筆
這次的 Lamy safari 寶石藍狩獵鋼筆是朋友送的。
因為筆頭都一樣，書寫的感覺也差不多。鋼筆大約需要使用一陣子的才會好寫，
可以稱為「馴筆」吧！
現在裝上的是紫色墨水
觀墨窗 隱約可以看見顏色
我覺得Lamy雖然好寫，但是我覺得和鯰魚的匹配度不佳，尤其是沒有潤滑配方的墨水。
同樣沒有潤滑配方的鯰魚墨水，白金牌preppy本格萬年筆竟然比較滑順好寫，一支上千元的筆竟然輸給百元鋼筆，真是奇怪。
當然，這裡所謂比較滑順，也是好一些些而已，乾掉是常發生的狀況。
我想，我要在這裡建議：
現在又增加一支 Lamy safari 寶石藍狩獵鋼筆，又順便買了兩支 白金牌preppy本格萬年筆
這次的 Lamy safari 寶石藍狩獵鋼筆是朋友送的。
因為筆頭都一樣，書寫的感覺也差不多。鋼筆大約需要使用一陣子的才會好寫，
可以稱為「馴筆」吧！
現在裝上的是紫色墨水
觀墨窗 隱約可以看見顏色
我覺得Lamy雖然好寫，但是我覺得和鯰魚的匹配度不佳，尤其是沒有潤滑配方的墨水。
同樣沒有潤滑配方的鯰魚墨水，白金牌preppy本格萬年筆竟然比較滑順好寫，一支上千元的筆竟然輸給百元鋼筆，真是奇怪。
當然，這裡所謂比較滑順，也是好一些些而已，乾掉是常發生的狀況。
我想，我要在這裡建議：
Tuesday, September 27, 2011
[joke] 我的高學歷流氓老爸(網路流傳)
看完之後
讓我頗疑心的事情終於有了更明確的答案
很多人走上政治這條路的真正原因
往往不是啥高明遠大的目標
而是諸如「剪頭毛」之類的小事
還有
女兒到了二十幾歲才發現自己的老爸是這樣的了不起
這樣的老爸還真了不起
以下原文：
[joke] 我的高學歷流氓老爸 -1
作者: kimclark (黑色十一號) 看板: StupidClown
我爸是個髮型像廖俊，身高180cm 體重應該破百，肚子很大
愛穿短褲外加拖鞋，超愛吃青仔的老年人，今年不知60了沒(屬龍的)
如果以阿桑的眼光來看，他是有輩份流氓
以正妹的眼光來看，他是台客流氓
以小孩的眼光來看，他是壞人
可是他只是個普通的老人而且是異常開朗白目的普通老人
不過這個秘密很像是只有我們家的人知道
每次他搭電梯，他都會很善良的等要一起上去的鄰居們
不過每個人都會怯生生說：「你先上去沒關係，我要拿信(我要等人)…」
我爸回家都會抱怨：「我們鄰居都跟你一樣記憶力很爛，東西忘了都到坐電梯才想到。」
我家養了一隻秋田…有次我爸牽她去散步的時候，電梯到樓下打開門
剛好出現一個牽紅貴賓的阿桑，紅貴賓當場ㄘㄨㄚˋ賽，超離譜的！
Monday, September 26, 2011
[閱讀]黛安‧阿巴斯傳記─控訴虛偽的影像敘事者Dinae Arbus:A Biography。閱讀之一：進度第二章
圖書館裡借來這本書。
作為閱讀《論攝影》第二章以及《城市表情》的延伸活動。
對於黛安‧阿巴斯，我的認知還是只有二手資訊的介紹，
目前閱讀仍在第二章，側重阿巴斯以皮草百貨發跡的家族開創史，以及青少年的黛安和朋友的交往、生活構築。
破報陳佩甄(引用陳緯倫？)從書名和內容指出兩件事：
二、作者只能從旁敲側擊來「模擬」黛安的一生。
序文中已經指出雖然很多人願意提供資訊，但最重要的也是最真切的資料卻無法獲得。真正與黛安極親密的關鍵人物並不願意讓黛安，像她所拍攝的圖像一樣，赤裸的呈現在眾人面前，即使她仍穿著衣服。
對於黛安的照片，許多人稱之為偷窺。對於「神秘的」「弱勢族群」的偷窺？
但事實上，所謂的快門偷窺，應該是滿足了閱者的偷窺(雖然很多人都不願意窺探，至少那些吐口水的群眾)，攝影者早就融入在其中，而以鏡頭「抽離」自己，如此的參與者，很難稱為偷窺。反而某種程度造成「可能近乎主導」的狀態。
反而是閱讀拼接而得的黛安傳記，其偷窺性有甚於黛安所拍攝的照片。
作為閱讀《論攝影》第二章以及《城市表情》的延伸活動。
對於黛安‧阿巴斯，我的認知還是只有二手資訊的介紹，
目前閱讀仍在第二章，側重阿巴斯以皮草百貨發跡的家族開創史，以及青少年的黛安和朋友的交往、生活構築。
破報陳佩甄(引用陳緯倫？)從書名和內容指出兩件事：
一、非控訴。
當然，作為「能賣」的 書名，還是聳動一些比較能爭取曝光率，當然無可厚非。如果真的因為書名就被騙上當，只能自嘲「太嫩了」，好好練練「閱讀」和「買書」的功力吧！二、作者只能從旁敲側擊來「模擬」黛安的一生。
序文中已經指出雖然很多人願意提供資訊，但最重要的也是最真切的資料卻無法獲得。真正與黛安極親密的關鍵人物並不願意讓黛安，像她所拍攝的圖像一樣，赤裸的呈現在眾人面前，即使她仍穿著衣服。
對於黛安的照片，許多人稱之為偷窺。對於「神秘的」「弱勢族群」的偷窺？
但事實上，所謂的快門偷窺，應該是滿足了閱者的偷窺(雖然很多人都不願意窺探，至少那些吐口水的群眾)，攝影者早就融入在其中，而以鏡頭「抽離」自己，如此的參與者，很難稱為偷窺。反而某種程度造成「可能近乎主導」的狀態。
反而是閱讀拼接而得的黛安傳記，其偷窺性有甚於黛安所拍攝的照片。
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